هجر القران الكر يم

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد .


تعلمون إخواني أن القرآن الكريم هو الآية التي بعث بها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وان شاء الله في هذا الموضوع المتجدد سنتواصل في الدرس الثالث إن شاء الله.
هجر القران
حكم هجره:
جاءت النصوص الكريمة من الكتاب والسنة ترشد الأمة إلي تعاهد القرآن بالتلاوة والتدبر وتحذر كل الحذر من التقصير في حقه , أو هجران تلاوته والعمل به , ولقد حكى الله عزوجل شكوى رسول الله صلى الله عليه وسلم لربه هجران قومه القرآن فقال سبحانه : ( وقال الرسول يارب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا ) الفرقان :30 . وتوعد الله سبحانه الذين يعرضون عنه فقال ( كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد أتيناك من لدنا ذكرا * من أعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا * خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا). طه 99-101. لذا : يحرم هجر القرآن الكريم في جميع الأحوال.
أنواع هجر القرآن :-

1-هجر سماعه وتلاوته :- لايوجد كتاب على وجه البصيرة يحرم هجره , ويجب تعاهده وتلاوته إلا القرآن الكريم , وهذا من خصائص القران الكريم . ويقول تعالى مثنيا على الذين يتعاهدون القرآن ( ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله أناء الليل وهم يسجدون ) . أل عمران : 113.

2-هجر العمل به والوقف عند حلاله وحرامه :- يحرم هجر العمل يالقرأن الكريم , لان القرآن إنما نزل لتحليل حلاله وتحريم حرامه والوقوف عند حدوده, فلا يجوز ترك العمل بالقرآن , فأن العمل به هو المقصود الأهم والمطلوب الأعظم من إنزاله قال تعالى (إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك ربك ولاتكن للخائنين خصيما ) النساء : 105.


3- هجر تحكيمه والتحاكم إليه : وهذا الذي وقع فيه الطواغيت العرب (الحكام ) , أنزل الله كتابه الكريم حتى يحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه , ونهاهم سبحانه عن تحكيم أو تحاكم غير القرآن الكريم حيث قال تعالى: ( وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدق لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ) المائدة 48 , فالقرآن الكريم هو دستور المسلمين وهو الحكم الأول والأخير في أمور الدنيا والدين , فلا يجوز هجره لابتغاء الحكم لغيره أو التحجج بأنه صعب التطبيق وغيرها من الحجج التي لا دليل لها من ديننا .

4-هجر تدبره وتفهمه وتعقل معانيه : تدبر القرآن الكريم وتعقل معانيه مطلب شرعي , دعا إليه القران وحثت عليه السنة , وعمل به الصحابة والتابعون ومن بعدهم قال تعالى ( كتاب أنزلناه ليدبروا آياته وليتذكر أولو ا الألباب ) ص: 29 . وقال أيضا ( أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )محمد 24. وعليه فلا يجوز هجر تدبره وتأمل معانيه وأحكامه.

5-هجر ألاستشفاء به و التداوي به في أمراض القلوب والأبدان : وردت آيات ونصوص كثيرة تدل على أن القرآن الكريم شفاء , قال تعالى ( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين ) يونس 57 . وقال تعالى ( وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا ) الإسراء 82 . وقال تعالى ( ولو جعلناه قرأنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين أمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في أذانهم وقرا وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد ) فصلت 44, وفي سنة الرسول صلى الله عليه وسلم صور تطبيقية عديدة للتداوي والاستشفاء بالقران الكريم , سواء كان ذلك الدواء للأبدان أو النفوس , ويعد هجر هذا النوع مخالف للسنة ومذموم وممقوت .

هذا ونسأل الله أن ينفعنا بما علمنا وان يجعله في سبيله وان ينولنا الأجر العظيم ونسأل الله أن يجعلنا من الحافظين للقرآن الكريم قولا وعملا
وما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطأ فمن نفسي ومن الشيطان وأنا منه بريء